李欣营，1962年生于神垕镇，原禹州钧瓷一厂厂长，曾参与《钧瓷河南省地方标准》的起草工作。首届中国工美行业艺术大师 ，中国陶瓷设计艺术大师、河南省工艺美术大师 、高级工艺美术师 、中国工艺美术协会理事 、河南省非物质文化遗产钧瓷烧制技艺代表性传人 。
李欣营18岁高中毕业后进入禹县钧美一厂，当装窑工，一干就是5年。1985年，他以优异成绩考入江苏宜兴轻工业专科学校陶瓷工艺专业，3年时间主攻陶瓷工艺。每到假期返回厂里，就把学到的知识用于实践，由于他对钧瓷制作的天赋和刻苦钻研的精神，深得陶瓷泰斗刘富安和晋佩章的言传身教，并被晋佩章大师收为徒弟，悉心教导。毕业后，他回厂继续从事钧瓷艺术创作。
1990年，李欣营的论文《试析钧瓷的恢复和发展》在《陶瓷研究》第四期发表。1991年，年轻的李欣营作为技术骨干被厂里委以重任，到泥釉料加工车间当主任。后来，又先后担任技术科科长、技术副厂长，最终担任了禹县钧美一厂厂长。
1998年，随着市场大潮的冲击，李欣营与许多钧瓷人一样，经历了国有瓷厂停产的痛苦。因为难以割舍对钧瓷的热爱，1999年，李欣营在哥哥李迎福的帮助下，筹钱创办了神州钧窑。
把窑口定名为神州钧窑，显示了李欣营远大的抱负。他希望通过努力，让钧瓷之美在神州大地绽放异彩。为此，曾设计香港澳门特别行政区区旗、区徽的肖红教授，专门为神州钧窑设计了窑口标志。标志是一个由日月同辉构成的红红的圆，著名艺术家韩美林书写的“神州钧窑”镶嵌其中。肖红说，神州钧窑在日月的辉映下，必将展现奕奕风采。2000年，李欣营参加了禹州市政府组织的《钧瓷河南省地方标准》起草工作。此标准于2002年由河南省质量技术监督局发布，填补了钧瓷地方标准的空白。
2001年，韩美林在考察神垕窑口时，目睹神州钧窑管理有方，具有潜力，特将自己设计计的六七十种钧瓷造型委托给李欣营制作。韩美林后来这样评价李欣营：“只要有像李欣营这样执着的人，钧瓷就不会垮!”
现今，随着新型窑炉的使用，窑变规律的破解，为钧瓷的创新提供了无限可能。但是创新必须要有一定的规律可循。这个规律就是“形为釉服务，釉为形添彩”。正是沿着这一思路，李欣营大胆推行钧瓷作品器形创新。他的钧瓷造型古朴厚重、洒脱大气，善于借鉴，充满文化的灵性。
2005年，他成功突破了钧瓷器皿凸字烧成工艺，为庆祝《光明日报》创刊55周年而设计创作的《团结尊》，形、釉、主题完美结合，采用凸字工艺试烧的毛主席题词“团结起来，光明在望”几个大字，清晰流畅道劲有力，全国十几家知名报纸和网站对此进行了报道。
2014年，神州钧窑再次转型升级，李欣营尝试将浅浮雕、镂空、阴刻、阳刻等技法应用于器形创作中，同时重视在传统造型上加入梅、兰、竹、菊、牡丹、祥云等传统文化符号。
作品《匀净瓶》，器形以传统瓶为基础，釉色为紫红釉。引入镂空技法，不施全釉，以道教文化中的“道”为主题，很好地体现了文化与形釉的融合，形釉相互增色。观之，可引人不知不觉进入“道可道，非常道”的文化语境，体悟道法天人合一。
镂空作品《罗汉钵》，钵体上镂空雕刻的各种花型，让人眼前一亮，梅花、祥云、龙风等图案的设计，若隐若现，完美诠释了中国风概念。
在釉色创新方面，李欣营创烧的泛红斑釉、雪花釉、炉钧釉、豪金釉，或金斑点点，沉稳洒脱;或肥厚玉润，紫中透红，赋予了作品独特的美感。李欣营还先后开发了生肖类、生日类、节庆类、婚庆类、摆件类等深受钧瓷爱好者欢迎的70多种新品。在这些品种中，他加入了镇宅辟邪、吉祥如意、延年益寿、喜庆团圆等文化元素。其中，专门为老人研发的鹤寿延年系列有13款产品。
领航一个企业，战略眼光比产品更重要。
在钧瓷界，许多人称道李欣营有“三不”：一是自己发展钧瓷，不与别人比高低；二是为人慷慨，不吝啬；三是低调谦虚，不高谈阔论。谈到“三不”，李欣营微微一笑说，晋佩章说过这样一句话：“入宝山岂能空手而归。俺老师的意思是大师要有大胸怀，懂得舍得的内涵。这句名言对我影响至深。”
2008年至2010年，为了支持神垕古镇亮化工作，李欣营专门花200多万元烧制所需的180多根路灯杆。这些“高大上”的路灯杆，每根高近5米。当来自全国各地的游客漫步在神垕，品味钧瓷文化气息时，这些浸透大师情怀、端庄凝重的钧瓷路灯杆，无疑成为一道亮丽的古镇风景。
谈到神州钧窑的发展，李欣营说：“不管生产者，还是收藏者;不管是艺术品，还是日用品，每一件好的钧瓷作品，都可以承载和寄托个人的审美情趣、文化追求、思想情怀! 钧瓷的魅力就在于此! 从神州钧窑成立至今，我们所做的一切努力，都是为了实现当初的宏愿，让更多国人了解钧瓷魅力，让钧瓷文化放彩于神州大地!”
陶瓷频道通讯员：李少辉
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